قيلٌ وقال...فلا قولُ هنا ولا قال

يَقُولُون وَهَم فِي قَوْلَهُم لَا يَقُولُون قول
فقَوْلَهُم كُلَّه قَيْل وَقَال


فلولَا قَيْلهم وَقَالهم لَنَحْن الَان فِي أَجْمَل الَاقوال
الأقوال وَمَا أَدْرَاك بالأقوال فالَاقوال حِين تُقَال لَا يَمْنَعَهَا قَيْل أَو قَال

فقَال قَرِيبي قولَاً نَقَل قَائِلَه عَن قَرِيب قَرِيبه
فِي يوَمَاً ستقترب الَاقوال مِنْك وستاكُلك وانت لَم تَفْعَل شَيْء فَكُن قَرِيب مَن القَرِيب ولَا تَدَّع النَّاس كُل هَمَّك

فالقَيْل والقَال حكاية بلَا نهاية

نسجها وينسجها النَّاس

فَكُن حراً

بلا عنوان ...فلتتكلم عن نفسها

ومضت الايام وبقيت الفتاة تنتظر

دوما تكون تلك الفتاة حضن الراحة للعديد من الناس
وعندما تحتاج لأحدهم لا ترى سوى اقنعه بلا وجوه لا تشعر منهم الا بكل كلمة مزيفة كل كلمة شفقة .

متى ينتهي حال دنيانا ومتى تتخلص من لسان الناس الطويل تريد فقط العيش بسلام مع افكارها دون احد حتى انت يا صاحب الزمان انت...أو ان تكن مجرد من شرقيتك من افكارك
تريد انسان غير الناس قادم من كوكب اخر من عالم اخر تكن هي ملكته المملوكة

تريد ان تكن انت وطنها تكن زمانها وحياتها ومماتها

دعوة... لـ ابتسامة ..زائفة

)(دعوة لـ ابتسامة زائفة)(


ابتسم فِي وجوهُم . . . لَا أَرَى مِنْهُم سَوَّى عَبَس الزَّمَان
ادقق فِي عَبَستهُم . . . لَا ارى سَوَّى حقد عَلِي عَلَى ذاتي
ذاتي ! ! !
وأين اذْهَب مَن رحيق أنفاسي
وأي الطَّرْق أسلك . . . لَعَلَّه الزَّمَان . . لَعَلَّه الْوَقْت . . . لَعَلَّه القدر
وأين أنا الَان مَن الزمَن

لَا أدرى لعَلِي ماضي
أَو
ذكرى

لكني لَن أكون مُسْتَقْبَل أَو حاضر

فأَنا خيال بلَا جَسَد . . .
روح بلَا حَنِين . .
عبق انفاس . . . زائفة

مَن أَنا ؟ ؟
ومَن هُم . . ؟
وأين انا مَن هَذَا الزمَن . . ؟
وأين انا مَن الْغَد . . ؟

دعوني الْتَقَت آخَر انفاسي . . . مَع بِسِمَة . . مَع قَلَب مُحِبّ . . . لَا يَعْرِف سوا الأمل


لعَلِي احرجتكم . . . فـ اعتذاري لكم
أيها العرب

مبادىء الْكِتَابَة الْعَرَبِيَّة . . . . أَحَمَد مَطَر

مبـادئ الْكِتَابَة الْعَرَبِيَّة . . . .



اكْتُب كَمَا تَشَاء . .
بشرط ألاّ تتعاطى وَرَقَة . .
أَو قَلَّمَا أَو محبرة . .
او خَبَرًا أَو فكَرَّة . .
أَو هَمَسْت أَو خاطرة . .
تلك أُمُور قَذِرَة . .
والكاتب الْمَوْهُوب . .
هَو الَّذِي يُغَسَّل مِنها يَدَه . .
ويعتني بجودة الأسلوب . .
** ** **
أكتب كَمَا تَشَاء . .
لكن عَلَيْك أَولا . .
أَن تَتْرُك الإنشاء ، وتهمل الإملاء ، وتحذف الْحُرُوف والأفعال والأسماء . .
تلك الأُمُور كُلَّهَا تَدْعُوك للمخاطرة !
فربما تَذْكُر مَفْعُولًا بَه ، فَيَظْهَر النَّصَب عَلَى آخِرَه ،
بفُتِّحَت ظَاهَرْت ، أَو فُتِّحَت مقدرة ،
وعندها سيغضب الَناصب والمَنصوب . . .

** ** **
اكْتُب كَمَا تَشَاء . .
لكن بِلَا مهاترة . .
لاتمش فِي الْأَرَض ! !
ولاتطر إل السَّمَاء ! !
ولاتقف معلّق الرَّجُلَيْن فِي الْهَوَاء ! !
كن هَكَذَا ! ! كَيْف ؟ ؟
بِلَا كَيْفِية !
حاور بِلَا مُحَاوَرَة ! !
واصرخ مَن غَيْر حنجرة ! !
وارسم مُحِيط الدائرة بالمسطرة ! !
إياك أَن تنتقد الرَّوْث . .
فقد تُؤْذِي شُعُور الْبَقَرَة ! !
إياك أَن تَشْكُو الظُّرُوف القاهرة . .
فقد تَعُد سَبَّة للقدر المكتوب ، أَو للدول الْمُجَاوَرَة ! !
إياك أَن تَكْتُب بِالسَّوَاء ، فِيغضب الشئ الَّذِي سيماه فِي مَنطقه مَن أَثَّر الغباء . .
إياك أَن تَكْتُب بالمقلوب ، فِيغضب الشئ الَّذِي سيماه فِي مَنطقه مَن أَثَّر المشروب . .
إياك أَن تنتقد مابَيْنهما ، فِيغضب الرَّاكِب والمركوب ! !

** ** **

أكتب كَمَا تَشَاء . .
كِتَابَة بَيْضَاء . .
ليس لَهَا عَلَاقَة بَهذه الدُّنْيَا ولابالآخرة ! !
فكل إبداع لَدَيْنَا : بدعة
وكل أَمَر عِنْدَنَا : مؤامرة
وكل مُظْهِر لَنا : مظَاهَرْت
بجملة مختصرة . .
أَنت كَرَّة . .
إن فَلْتَة مَن تَحْت رَجَل عَنْتَرَة ، تنططت بَيْن يَدَي شيبوب . .
اكْتُب بِلَا كِتَابَة ، هَذَا هَو الْمَطْلُوب . . .


لـ . أَحَمَد مَطَر

غريبة ..في عالم النور

كـــغريب يعيش...يومه ...

ومهمش بدنيا النور...

أعجبني لباسي الجديد...اعجبني ذاك الظلام المكنون

سأسدل أخر ستارة من عالم النور

وأستمتع بدامس...ظلامي

بلا تعقيد حياتي أعيشها هناك

بلا دموع...بلا بسمة

واتطلع إلى اخر إصدارات الحقد ...في عالم النور

ما أبرعهم في ترتيب أغراضهم بـحقد

..................................

S*H